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冯志亮谈百家姓系列之“郭姓”的历史渊源与发展分布

2023-01-18 19:37:05 1287

摘要:郭姓是中国人口最多的第十七位大姓,主要分布在中原和华北地区。当今郭姓大约占了全国人口的1.13%,总人口大约在1500多万。  得姓始祖虢叔,亦称虢公,姬姓,周太王少子季历第三子,周文王之弟,周武王之叔。西周初年周武王将两位叔叔虢叔、虢仲分...

郭姓是中国人口最多的第十七位大姓,主要分布在中原和华北地区。当今郭姓大约占了全国人口的1.13%,总人口大约在1500多万。

  得姓始祖虢叔,亦称虢公,姬姓,周太王少子季历第三子,周文王之弟,周武王之叔。西周初年周武王将两位叔叔虢叔、虢仲分别封于东虢、西虢。西虢地处虞、郑之间(今陕西宝鸡东),东虢在今河南荥阳东北部。后周平王东迁,夺虢叔之地予郑武公,楚庄王起陆浑之师伐周,责周平王灭虢,周平王只得将虢叔裔孙序封于阳曲作为补救。由此,虢叔号曰“虢公”,因虢、郭音同,亦称“郭公”,其后代多以郭为氏,并尊虢叔为郭姓得姓始祖。

  一、姓氏意义与原始图腾

  《说文》说,郭是城墙外的城墙之义,后成地名用字。郭,专指古郭国都城“郭氏墟”,故地在今山东聊城西北。历史记载:春秋时郭国之君虽知道善恶之分,但是既不能重用善人,又不能斥退恶人,因此而亡了国。甲骨文和金文的郭字像城邑中高大房屋与其影子的连体图形,有时辰的意义,后来表示时间的词义逐渐消失了,转而表示为城外之郭,即城墙外的加筑的城墙。居住于此地域方位的人群以郭为氏族名,后来发展为国家,演化成了姓氏。

  二、姓氏起源与发展传承

  构成当代汉族郭姓主要有三大来源:任姓、姬姓和居地。

  第一支源自任姓。黄帝与四妃嫫母生有二子:苍林、禺阳。禺阳(也作禹阳,一说为黄帝之孙颛项之少子阳)也称禺虢,受封于任,古城在今河北任邱西北,后南移山东济宁东南。任氏族也是黄帝时代12个重要氏族之一,地处东临东夷族,禺虢是任氏族的首领,任姓之祖。禺虢的后裔在夏朝建立了郭国,为侯伯。郭来自虢,古代二字通用,古郭国在今山东聊城西北一带,郭姓出自古郭国。夏后御臣郭哀,夏王孔甲大臣郭支是历史上最早的郭氏名人。商朝时,郭国降为子爵,商王大臣郭崇是其杰出的代表。历经夏商周三朝,春秋时公元前670年灭于曹,子孙遂以国为氏。任姓郭至少有4000年历史。

  第二支出自姬姓。公元前1046年周灭商,周武王封其叔虢仲于西虢,地处陕西宝鸡东,周平王东迂时,西虢东迁于今河南陕县东南,改称南虢,春秋时灭于晋。留在原西虢者史称小虢,春秋时为秦所灭。周武王封其叔虢叔于东虢,在今河南荥阳北。周平王东迂后,把东虢之地给予东迂有功的郑国,东虢北迁山西南的平陆,史称北虢,后灭于晋。另封虢叔之孙虢序于山西太原北的阳曲,号郭公。四个虢国和郭公之后均有郭姓,郭公之后的郭姓是郭氏的主要支派。姬姓郭已有3000年的历史。

  第三支以居地为氏。郭,外城,古代在城墙外围加筑的一道城墙。居于外城的遂以为郭氏,也有以居城郭不同方位而姓东郭、南郭、西郭、北郭,其后代多改姓单姓郭氏。这类郭姓主要发生在先秦时期的北方地区,也无法弄清其族源和姓属。

  三、民族融合与基因融入

  第四支系出少数民族。魏晋南北朝时,北方长期处于战乱,政权频繁更迭,中原人群多次向南大迁移,北方民族大批进入中原,中原汉族中开始融入了大量的北方民族的血液,郭姓中也流入外族人的基因。最著名的有北魏时党项人的加入。元朝以后,主要有北部蒙古人使用郭姓,清朝满洲八旗姓郭罗、罗氏、郭尔佳氏、托尔佳氏、郭佳氏等姓族的改姓。这些外族与汉族长期混居后逐渐同化为北方汉族郭姓了。

  四、历史迁移与人口繁衍

  先秦时期,郭姓主要活动于河南、陕西、山西、山东、河北地区。秦汉时,郭姓已向南北扩散,北抵内蒙古、西至甘肃、东触江苏、西南入四川。三国两晋时,郭姓已经分布于长江南北的广大地区。唐朝初固始人陈政陈元光父子率58姓经江西入福建,以及唐末固始人王审知入闽,郭姓随以河南人群为主体的二次南下移民进入了福建。唐朝中叶,大臣郭子仪平定了安史之乱,被封为汾阳王,中兴之功带来了姓族的兴旺,形成了著名的山西汾阳郭氏,达到鼎盛时期,至今南方和海外的郭姓多数敬奉郭子仪为始祖。北宋时中原人群再次南逃大移民,郭姓足迹几乎达到南方各地。明末清初,郭姓播迁到了台湾。

  宋朝时期,郭姓大约有101万人,约占全国人口的1.31%,排在第十二位。郭姓第一大省是四川,约占全国郭姓总人口的16%,占四川省总人口的2%。在全国的分布主要集中于四川、河南、山西、甘肃,这四省郭姓大约占全国郭姓总人口的53%。其次分布于河北、山东,这二省的郭姓又集中了15%。全国的郭姓主要分布于长江以北,形成了川、豫、晋、甘为中心的郭姓聚集区。

  明朝时期,郭姓大约有96万人,约占全国人口的1%,为明朝第十七大姓。宋元明约600年间,全国人口纯增长率是20%,郭姓人口不但没有增长,反而减少了。明朝以前,郭姓的主体一直在中原和北方,宋元明时期北方连续不断的战争,使郭姓人群受到了严重的打击。明朝时期,山西为郭姓第一大省,约占全国郭姓总人口的21.8%。在全国分布主要集中于山西、江西两省,大约占全国郭性总人口的40%。其次分布于山东、浙江、河北,这三省的郭姓又集中了23%。明朝时西南的贵州和云南郭姓稀少。宋元明期间,郭姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北方向东南、向西向东迁移。全国重新形成了北地晋冀鲁、南方赣浙两块郭姓人口聚集地区。

  五、当代分布与姓氏图谱

  当代郭姓的人口已达1500多万,是全国第十七位大姓,大约占全国人口的1.13%。从明朝至今600年中郭姓人口由96万增到1400多万,大约增长了14倍多,郭姓人口的增加速度略高于全国人口的增加速度。在全国的分布目前主要集中于河南、河北、山西、山东四省,大约占全国郭姓总人口的36%。其次分布于广东、四川、湖北、新疆、安徽五省区,又集中了24%。河南为郭姓第一大省,大约占全国郭姓总人口的15%。全国形成了晋冀豫鲁、川鄂皖、新疆三块郭姓聚集区。在近600年期间,郭姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别,尤其是流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移,同时,向西北、向东北的移民已经成为重要的流动方向。

  郭姓在人群中分布频率在新疆喀什地区、晋冀豫、京津、山东大部、陕宁大部、内蒙古中部、湖北北部、皖苏北端、吉林东端,郭姓占当地人口的比例达1.5%。以上,中心地区超过8%,以上地区覆盖面积占了总国土面积的20.6%,居住了大约46.4%的郭姓人群。在甘肃大部、宁夏西端、陕西西南端、湖北、川渝北部、云南大部、湘粤东部、江西中部、福建南部、台湾、安徽中部、江苏北部、山东东部、内蒙古东部、辽宁、吉林西部、黑龙江、新疆西北,郭姓一般占当地人口的比例在1%—1.5%之间,以上地区覆盖面积占了总国土面积的29.3%,居住了大约34.6%的郭姓人群。

  六、郡望堂号与楹联家训

  1、郡望和堂号

  郭姓的郡望主要有太原、华阴、冯翊、阳曲、汾阳、昌乐、中山、颍川、固始等。堂号中最著名的数“尊贤堂”,典出战国时燕昭王招贤,谋士郭槐为燕昭王出招:“你要招贤,可先从我开始,把我当贤人一样的尊重起来,那么,天下比我有才干的人会不远千里而来。”燕昭王就按他的想法,为郭槐盖了高级住室,并命名曰“金台”,以老师之礼相待。不久魏国的乐毅、齐国的邹衍、赵国的剧辛都投奔而来,四方有才能的人也陆续归附了燕国,国家就强盛起来了,燕国最终成为战国七雄之一。

  2、宗祠楹联

  金台师事;竹马欢迎。

  景纯博学;奉孝多谋。

  北宫史表;东国人伦。

  道学千古;纲佐一人。

  织女赐词,汾阳寿考;

  郡主好礼,真定芳徽。

  3、族规家训

  (一)、敬祖先

  祖先是人的根本,根本固枝叶荣。根本不培,难荣枝叶。祖有远近之分,近代祖先,近代人则敬之,远代则不知敬,岂知无远代之祖,近代祖从何而出!因近代为我之祖先,远代更为近代祖先的祖先,我不敬远祖而近代祖先的心不安,因此,必报本中又报本,追远中更追远,才可说敬。敬祖必按时祭扫。修其坟茔为先祖所栖,若不修必被别人侵毁,我族人切不可轻视而露祖骨。

  (二)、孝父母

  人子为父母所生养,教育其恩如天地。粉身难报,孝父母为天经地义,切不可失养失敬有违天伦。凡我族人,奉行孝道,铭记于心。

  (三)、和兄弟

  至亲莫如兄弟,兄弟乃同胞共乳之人。同室而长,如手如足。人每每重朋友,恋妻室,而于兄弟间反至参商,而不知手足难得,凡我族人,切不可因争产争财而伤其手足。

  (四)、教子孙

  子孙不必都聪明俊秀才让读书,虽愚也不可不读,聪明的固然可望成才,愚者读书不至属于下流,如尽到义务完全一定的学业也不能继读,亦应令其学艺耕耘经商,尤戒侈淫,使子孙不好的行为而为父母,为祖者才不愧教子有方。

  (五)、睦宗族

  宗族,吾身之亲,千支同本,万脉同源,始出一祖,不睦宗族,不敬宗祖,则近如禽兽。凡我族人切不可相残相欺,以伤元气。

  (六)、和亲邻

  凡新旧亲戚,无论贫富,皆当往为有礼,相亲相爱不可遗忘。至于邻里同居共处,和气一团多少益处,损多少烦恼,切可彼此生角而成后患。

  (七)、守国法

  居家之道,为善最乐,保身之策,安分为先。国家法律尊严,无非禁民为非,导民为善,合乎天理人情,道德常规之至。人能准情度理,自不作奸犯科。苟视法典为儿戏,将一堕法网之中,轻则辱身败名,重则破家殒命,上以贻忧于父母,下以遗累于妻子,所以君子怀德,德必出于君子,凡我族人应遵纪守法做安份之民。

  (八)、勤劳作

  人生衣食岂从天降?全凭人力营作中来,男女勤劳,各当尽力。虽一岁所入,公私输用而外,剩余无几,而日积月累,自至身家丰裕,子孙世守,利赖无穷。一有游惰则贫乏继之。凡执艺行业俱以勤力为本,才无饥寒。

  (九)、务农业

  国以家为本,民以食为天,无农不稳。农为衣食之必资,上可以供父母,下可以养子孙,所以为生存之本。如不勤耕力作,必致荒芜田畴。凡我族人切不可偷安懒惰,以致终身饥寒。

  (十)、去奢侈

  淫侈之费甚至天灾。一家度支甚繁,当用固不能辞,不当用务须俭约,才有盈余。徒尚奢华,不知节缩,须知一岁之终,所入有限,所出无穷,务须谨慎。

  (十一)、出异端

  左道惑众邦有常法,邪说诬民,律所不容。近有游手无赖之徒,往往假借凶祥祸福之事,以售幻诞无稽之谈。始则诱取资财以图肥己,渐至男女杂处,树党结盟。阳窃向善之名,阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连,遗患不浅,能不惧哉!凡我族人应出其异端,以正家风。

  (十二)、禁赌博

  家风之坠,邪淫者,十恶之有;赌博者,倾家之源。赌博害人深,家产既尽,借贷无门,非劫夺以为生,即偷窃以乞活。故好赌实盗贼即好赌这归宿。即令不为盗贼,饥寒交迫,滋事生非常违国法。族中有产者,务重惩其窝家,则歪风自止。

  (十三)、禁吸毒

  毒品之流毒中国也,深矣!大则有害生命,倾家荡产,小则丧失作有害生存,如不禁戒,不但前人被其害,而后人亦遭其毒。凡我族人切不可贩毒吸毒,以害人害己。

  (十四)、正人伦

  人伦,九族之源,人生所当,存于方寸之中,而尊卑长幼各得其序,纲常伦纪各得其次。凡我族人,要必名正言順不可乱伦。

  (十五)、慎婚配

  婚配,为人伦之始,结婚合配当审其人品性格,究其清浊白。苟婚配不择淑女,非持为终身之害,而倾家声之不小,凡我族男丁女口未出五世而婚配者,应视为乱伦者应受全族人共诛之,受国法而处之。

  (十六)、重敬贤

  敬贤,乃我族人之重望也。贤者为人之师,其学有所传,礼有所学,不重贤是人之愚昧,不得为人也。凡我族人,务必尊长敬贤以示文明之族风。

  七、姓氏名人与宗族先贤

  《中国人名大辞典》收入了郭姓历代名人397名,占总名人数的0.87%,排在名人姓氏的第十八位;郭姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.63%,排在第四十位;郭姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.75%,排在第二十六位;郭姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.78%,排在第二十九位。

  我国郭姓历史悠久,名人志士,层出不穷。著名历史人物有:西汉名侠郭解;东汉渔阳太守郭伋,廷尉郭躬,名学士郭泰;三国魏名谋士郭嘉;西晋哲学家郭象;东晋文学家兼训诂学家郭璞;唐朝名相郭子仪、郭待举、郭正一、郭元振,名臣郭震;五代后周太祖郭威;北宋画家郭忠恕、郭熙;南宋琴家郭沔;元朝科学家郭守敬,红巾军首领郭子兴;明朝画家郭诩;清末外交家郭嵩焘,名将郭松林。

  目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了郭姓族谱461部。

  冯志亮,笔名禾子尼,号渤海居士,北京大学特聘教授。被誉为品牌推广人、网络策划人、IT培训师、网络分析师、姓氏文化学者;网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。蓝海观点的提出对于中国的互联网发展方向有着重要的意义,并成为我国网民对网络真正了解的一个标志,为中国互联网的发展指明了方向。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。冯志亮涉猎广泛,书法绘画造诣深厚,并热衷于文学历史,亦是一位古体词人和家史家谱研究专家,著有《渤海诗词集》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》,以及《百家姓寻根手册》五百余部,《中华姓氏家谱》三百余部。

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